#Русские #СемейныйОчаг

Русские семейные традиции. Часть 2

Дети в семье считались предметом общего поклонения, любви и забот. Нелюбимое дитя было редкостью в русском крестьянском быту.

Ожидание и рождение ребенка во все времена и у любых народов всегда было особым событием.

В России к этому относились очень трепетно. Женщина становилась сдержанной, многое для нее уходило на задний план. Она старалась реже выходить на люди. Считалось, что чем меньше ее видят, тем меньше пересудов, а чем меньше пересудов, тем лучше для матери и ребенка.

Ведь слово или взгляд недоброго человека могут ранить душу и сердце матери, отсюда и выражение «сглазить», и вера в порчу.

Тем не менее, женщины чуть ли не до последнего дня ходили в поле, обряжали скотину. Бывало, что дети рождались прямо в поле, под суслом, на ниве или в сенокосном сарае. Если же рождение ребенка происходило дома, то рядом была повитуха, свекровь или мать роженицы. Молитвы, приговоры, различные приметы сопровождали рождение ребенка.

Первой кроваткой малыша была легкая зыбка, сплетенная из сосновых дранок.

Современных стеклянных бутылочек с сосками тогда не было, и молоко наливали в бараний рожок с надетым на него специально обработанным соском от коровьего вымени, пеленали длинной холщовой лентой — пеленником.

Во многих деревнях русского северо-запада в честь рождения ребенка, особенно первенцев, отец или дед сажали дерево; липу, а чаще — березу. Дерево росло вместе с тем, в честь кого была посажена на родимом подворье. Ее так и называли: Сашина (или Танина). Отныне человек и дерево как бы опекали друг друга.

В тот период, когда заканчивалось детство, отрочество и начиналась юность, молодой человек или девушка постигали все виды традиционного полевого, лесного и домашнего труда. Лишь мастерство некоторых ремесел (плотничанье, кузнечное дело, у женщин льняное искусство) требовало последующего освоения. Многие люди постигали его всю жизнь, да так и не могли постигнуть, но от такого стремления вреда никому не было. Наоборот. Если парень не научился строить шатровые храмы, то рубить избушки в лесу обязательно выучивался, если девица не научится ткать «в девятерник», то простой холст обязательно будет ткать.

В период юности парень или девушка успевают, и гулять, и трудиться. Все знали, что нельзя гулять всю ночь до утра, если надо встать до восхода и идти за лошадью, но нельзя и пахать дотемна, поскольку вечером снова гулянье у церкви.

Любовь и одновременно строгость присутствовали у родителей к повзрослевшим детям. Если отец был строг, то мать обязательно оберегала дочь от слишком тяжелой работы. И наоборот. Если же оба родителя оказывались не в меру трудолюбивыми, то защита находилась в лице деда.

Большинство знакомств происходило еще в детстве и отрочестве, главным образом, в гостях, ведь в гости ходили и к самым отдаленным родственникам. Практически большая или маленькая родня имелась если не в каждой деревне, то в каждой волости. Если же в дальней деревне не было родни, многие заводили подруг или побратимов, а коллективные хождения гулять на праздники еще больше расширяли возможности знакомств. Сходить на гулянье за 10-15 километров летом ничего не стоило. Родители и старшие не были так уж строги к поведению сына или дочери, но лишь до определенного срока — до свадьбы.

После свадьбы свободы, легкости новых знакомств и увлечений молодые лишались навсегда, начиналась совершенно другая жизнь.

____________________________________________

Напомним. Президент подписал Указ "О проведении в Российской Федерации Года Семьи".

В целях популяризации государственной политики в сфере защиты семьи, сохранения традиционных ценностей, постановил:

Провести в 2024 году в Российской Федерации Год Семьи.

#УВсО #Тольятти