Рекламный баннер 990x90px header-top
18+
Рекламный баннер 728x90px center-top
Архив
Поделитесь новостями с жителями города
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.

Большой этнографический диктант 2024. Подведение итогов

18:24 13.12.2024
Большой этнографический диктант — 2024. Подведение итогов

В ходе Большого этнографического диктанта на них ответили 3 574 000 участников из 170 стран.

Организатор акции - Федеральное агентство по делам национальностей - подводит итоги

Традиционно в День народного единства (4 ноября) миллионы граждан нашей страны участвуют в просветительской акции «Большой этнографический диктант». Ее ежегодно проводит ФАДН России. Первый диктант был организован Министерством национальной политики Удмуртской Республики и ФАДН России в 2016 году. В нём участвовали около 90 тысяч человек.

Диктант состоит из 30 вопросов, к каждому из них предлагаются четыре варианта ответов и минута на размышление.

И вот, после долгого, но тщательного подсчета, пришла пора огласить результаты и анализировать данные.

Самые этнически образованные регионы

* Кабардино-Балкарская Республика – 97 баллов.

* Республика Мордовия – 96,3 балла.

* Ростовская область – 96 баллов.

* Омская область и Республика Северная Осетия-Алания – 88 баллов.

Количество участников в регионах

• Город Москва 473 759

• Республика Башкортостан 469 171

• Красноярский край 195 050

Краснодарский край 143 975

• Самарская область 136 474

• Тульская область 135 719

• Чеченская Республика 85 248

• Республика Крым 84 716

• Кемеровская область - Кузбасс 83 950

• Брянская область 63 998

В акции участвовали все 89 регионов страны. Написать диктант могли жители и других стран, владеющие русским, английским или испанским языками. Желающие нашлись в 170-и государствах.

Вопрос «из народа»

В этом году свои вопросы мог прислать любой желающий. Лучший задала Наталья Овчинникова из Пензенской области. Он о культуре и обычаях пензенской мордвы.

«У мордвы браки были патрилокальными, то есть жена переходила в семью мужа. Переход мужа в дом жены мог произойти только в особых случаях. В такие зятья, их в деревне называли примаками, шли неохотно, к ним относились с пренебрежением. Пойти в примаки заставляла только великая нужда, поэтому ими становились парни из очень бедных семей. Пока были живы родители жены, примак не пользовался никакими правами в новой семье. Он становился хозяином только после их смерти. Но и тут было определенное условие. Какое?».

ОТВЕТ

Если у жены «примака» не было братьев.

Источник: https://vk.cc/cFYkqG

https://vk.cc/cFYkA1



1139
Рекламный баннер 728x90px center-bottom