Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 728x90px center-top
Архив
Поделитесь новостями с жителями города
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
ЧУВАШИ (часть 4)
11:28
18.11.2022
ЧУВАШИ (часть 4)
В рамках проекта "Журнал народностей Тольятти" продолжаем Вас знакомить с народами Российской Федерации.
Чувашские селения располагались вдоль рек и речек, около ключей и ручьёв, реже встречался водораздельный тип.
Нам современным жителям сёл и деревень кажется, что улицы и дома располагались так всегда; но это совсем не так. Кучевая форма с бессистемным расположением гнёзд дворов, бытовавала до середины XIX века, являлась древней традицией, идущей от застройки патронимическими гнёздами; для малодворных деревень лесных районов была характерна беспорядочная застройка домов. В старых и больших – родовое гнездо насчитывало до 20–30 дворов, типичны были гнёзда с 5–10 дворами; большие семейные усадьбы делились на индивидуальные.
Рядная планировка появилась позже, чем кучевая, и преобладала в лесостепной зоне с линейным типом расселения, где деревни тянулись вдоль рек и дорог.
Переход от старинных кучевых форм к уличной планировке происходил по распоряжению Российского правительства в конце XVIII века и в XIX веке.
Уличная планировка начала вводится (это надо запомнить), в частности: в чувашских селениях Симбирской губернии, начиная с 1830-х годов, в Казанской – начиная с 1870-х годов. Селений с круговой планировкой с открытой площадью в центре (церковь, волостное правление, перекрёсток дорог) было немного.
После начала уличной планировки появились избы ставились фасадом на улицу по одной линии, (в старину располагались в середине двора или по периметру гнёзд дворов) с окнами на улицу, старые чувашские традиции ориентации дома, дверью на восток, уже не соблюдались.
Изба имела - деревянный дубовый фундамент- столбы; срубы - в10-15 венцов, рубили в угол «в чашу» из брёвен хвойных пород или липы, окладной венец – из дубовых; стропильная крыша вытеснила самцовую, преобладавшую до середины XIX века.
В лесной зоне основным материалом для покрытия служило дерево - дрань, луб, дранка, тёс; в лесостепной зоне – солома (видно на фотографиях); четырёхстенок имел 3–6 окон с одно- или двустворчатыми ставнями, в середине XIX века – 1-2 небольших косящатых окна без рам и волоковые окна; пятистенок - окна, поболе количеством.
Селения огораживалась полевыми воротами уй хапхи, униче. Вокруг располагались выгоны, огороженные гумна, хмельники, огороды, на западной стороне находилось кладбище; деревни имели святилища – киремет.
На снимках; чуваши у изб-усадеб с соломенной крышей, при линейно-уличной планировке селений.
________________________________________________
В большой и многонациональной стране у каждого региона свои уникальные традиции и обычаи, которые важно не только сохранить, но и сделать так, чтобы о них узнали как можно больше людей.
2022 - Год культурного наследия народов России
Предыдущий месяц октябрь был посвящён Мордовской культуре.
Узнать подробнее #народности_тлт
#ЖурналНародностейТольятти
#народности_тлт
#чуваши_тлт
В рамках проекта "Журнал народностей Тольятти" продолжаем Вас знакомить с народами Российской Федерации.
Чувашские селения располагались вдоль рек и речек, около ключей и ручьёв, реже встречался водораздельный тип.
Нам современным жителям сёл и деревень кажется, что улицы и дома располагались так всегда; но это совсем не так. Кучевая форма с бессистемным расположением гнёзд дворов, бытовавала до середины XIX века, являлась древней традицией, идущей от застройки патронимическими гнёздами; для малодворных деревень лесных районов была характерна беспорядочная застройка домов. В старых и больших – родовое гнездо насчитывало до 20–30 дворов, типичны были гнёзда с 5–10 дворами; большие семейные усадьбы делились на индивидуальные.
Рядная планировка появилась позже, чем кучевая, и преобладала в лесостепной зоне с линейным типом расселения, где деревни тянулись вдоль рек и дорог.
Переход от старинных кучевых форм к уличной планировке происходил по распоряжению Российского правительства в конце XVIII века и в XIX веке.
Уличная планировка начала вводится (это надо запомнить), в частности: в чувашских селениях Симбирской губернии, начиная с 1830-х годов, в Казанской – начиная с 1870-х годов. Селений с круговой планировкой с открытой площадью в центре (церковь, волостное правление, перекрёсток дорог) было немного.
После начала уличной планировки появились избы ставились фасадом на улицу по одной линии, (в старину располагались в середине двора или по периметру гнёзд дворов) с окнами на улицу, старые чувашские традиции ориентации дома, дверью на восток, уже не соблюдались.
Изба имела - деревянный дубовый фундамент- столбы; срубы - в10-15 венцов, рубили в угол «в чашу» из брёвен хвойных пород или липы, окладной венец – из дубовых; стропильная крыша вытеснила самцовую, преобладавшую до середины XIX века.
В лесной зоне основным материалом для покрытия служило дерево - дрань, луб, дранка, тёс; в лесостепной зоне – солома (видно на фотографиях); четырёхстенок имел 3–6 окон с одно- или двустворчатыми ставнями, в середине XIX века – 1-2 небольших косящатых окна без рам и волоковые окна; пятистенок - окна, поболе количеством.
Селения огораживалась полевыми воротами уй хапхи, униче. Вокруг располагались выгоны, огороженные гумна, хмельники, огороды, на западной стороне находилось кладбище; деревни имели святилища – киремет.
На снимках; чуваши у изб-усадеб с соломенной крышей, при линейно-уличной планировке селений.
________________________________________________
В большой и многонациональной стране у каждого региона свои уникальные традиции и обычаи, которые важно не только сохранить, но и сделать так, чтобы о них узнали как можно больше людей.
2022 - Год культурного наследия народов России
Предыдущий месяц октябрь был посвящён Мордовской культуре.
Узнать подробнее #народности_тлт
#ЖурналНародностейТольятти
#народности_тлт
#чуваши_тлт
Рекламный баннер 728x90px center-bottom